法辨可以输,但说这样的话就太掉份了
肃静!
先前主持的大和尚高喊,不过目光却看着关宁,意思很明显,需要个解释。
关宁并不理周边各人心思,问道:法师是觉得不妥么?
阿弥陀佛。
慧心法师念诵法号,再没有多说,但已表明了态度。
关宁接着道:法师刚说众生皆为佛,我是认可的。
佛本无相,以众生为相。
芸芸众生,皆为佛。
慧心神情愕然,想不到关宁竟能说出如此禅语。
既是如此,世间万物皆可为佛。
关宁沉声道:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
平淡的语,却让慧心法师如遭雷击!
见诸相非相,即见如来。
他呢喃着,目中神色越来越亮。
不止是他,周边人也都在呢喃着。
主持法辨的大和尚看着关宁,目中惊骇。
这什么意思?
大家好像都很震惊!
到底什么意思?
我怎么有种不明觉厉之感?
你明了什么?
不知道。
那你还说?
施主所言极是,其境界之高,贫僧自愧不如。
这时慧心法师开口,充满敬佩之意。
这让旁人更加疑惑了。
明明关宁说狗屎是佛,为什么慧心还说其境界高?
难道他也承认狗屎是佛?
关键是在于后面那句话,见诸相非相,即见如来。
主持法辨的道悟和尚解释道:其间意境犹如,理在何处,理在世间万物,慧心法师说众生皆是佛,而关世子言明切皆为佛,你眼中看之是佛,它就是佛,这是种更高的境界。
原来如此。
你悟了吗?
没有啊。
那你点什么头?
我见大家都这样,所以我也这样。
多话没有,关世子厉害!
周边感叹之声,不绝于耳。
薛怀仁内心震撼,看着面色呆滞的宋丞,明明这与他想要的结果相驳,但他却有种得意之感。
关宁已胜筹,轮到慧心发问。
他开口道:刚才施主之言,可知佛法之深,不知施主信不信极乐与地狱。
我信。
关宁淡然开口。
那极乐在哪里,地狱又在哪里?
这个问题,实在刁钻。
在旁人看来,这应该是关宁问慧心的问题,却被反问了出来。
佛教认为,善者去极乐,恶者下地狱。
可极乐也好,地狱也罢,本就是虚妄之说。
在哪里?
谁又能说的清楚。